通過修行大圓滿法,可以將由血肉所構成的身體,轉換為虹光身。 這是大圓滿修行成就的表徵,直到近代,仍有人宣稱曾見證到西藏修行者變化為虹光身,消失不見。這個概念近似於道教所說的屍解。 虹光身成就者 Shardza Tashi Gyaltsen (1935) 谛深大师开示:什么是虹光身 标签: 应世卷 开示子集: 破障 放大光明 佛之三身 因缘 加持 我弟子代群中声闻问: 在微信上看到堪布阿琼仁波切成就虹光身,毛发无存,什么也没留下。 请师父开示:虹光身真假正邪? 如何成就? 阿弥陀佛!我们先看什么是虹化? 无垢光尊者曾在《句义宝藏论》中,指出过学密宗的上等瑜伽士,应有的四种成就相,即: (1)无余微尘而成就。 (2)为度化他众以满天彩虹之光身而成就。 (3)光身消于虚空而成就。 (4)肉身直接消于虚空而成就。
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虹光身成就者
虹光身成就者- 密乘虹光身成就略記堪布 索達吉 撰 頂禮 大圓滿金剛上師 自古以來,無上密法以其高深的見地、殊勝的方便使無數有緣接觸到密法的人在極短時間內獲得解脫,直至如今,成就者依然層出不窮。判斷一個學密者是否成就的常用方法之一即是觀察圓寂時的狀況,本文首先摘引經續、論典中與不同證 一代虹光身大成就者 諾那活佛 圓寂過程 及殊勝瑞相 諾那祖師和宣慰使署文武隨員被卻葛‧巴登多吉繳械送往共軍治罪。押解途中祖師與大眾受盡鞭打虐待凌辱多人不勘折磨而倒死路邊4月8日祖師告訴韓大載今天大家被捕蒙難的因果 是在佛滅度後150年印度北方某寺住僧眾八百人我那
1955年一個證得虹光身的平凡老人 虹光身是一種殊勝的成就,是經由有效地修習金剛乘佛法而得之結果。 「嗡嘛呢貝美吽」是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言,簡意地說,就是「敬禮蓮花寶」,隱含它神秘而殊勝的意義。 佛塔是一個鍾形的佛教寶塔,通常十分巨大。 虹身成就者就是修为达到一定程度后,身体中的能量能象虹一样收放的人。 虹身是什么东西 , 应该是一种能量光。 白日飞升者为上 , 地仙为中 , 尸解为下 。 觉得虹身象道教早期的尸解术, 就是修为不能飞升 , 也不能象地仙一样永住世间 , 只有在寿命虹身成就者 阿曲尊者 二十世紀末超類絕倫的虹身示現 藏密寧瑪巴大圓滿無上成就者巡訪記 虹身成就者阿曲尊者法相 (文中稱為阿瓊堪布) 堪布 慈誠羅珠 隨著科學技術的迅猛發展,物質文明水平的日益提高,雪域民族傳統文化已在世界各國廣泛弘揚。 藏
它能讓修行者即世成就虹光身,在西藏已經有非常多的例子,因為修習黑忿怒空行母而證得虹光身的。 』 黑忿怒空行母極密大灌頂: 秋竹仁波切台北黑忿怒空行斷執施身法灌頂開示(節錄) 施身法中文譯為斬法,斷法,台灣很多弟子都認為施身法好像是 索达吉堪布:密宗虹身成就略记 (转载) 顶礼大恩金刚上师! 自古以来,无上密法以其高深的见地、殊胜的方便使无数有缘接触到密法的人在极短时间内获得解脱,直至如今,成就者依然层出不穷。 判断一个学密者是否成就的常用方法之一即是观察圆寂时的密宗虹身成就略记 索达吉堪布 著 顶礼大恩金刚上师! 自古以来,无上密法以其高深的见地、殊胜的方便,使无数有缘接触到密法的人在极短时间内获得解脱,直至如今,成就者依然层出不穷。
众多密宗大成就者,圆寂瑞相! 师徒二人都成就了肉身菩萨 台湾密宗第一位女性金刚不坏身 民国八十九年(西元00)贡噶老人坐缸满三年,金身圆满。 弟子將金身迎到台南贡噶寺受法友信眾瞻礼,后於台北贡噶精舍启建「金刚上师 贡噶老人金身安座大典 虹化是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。 修鍊到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去。 以下事例發生於1998年,在新龍縣出 現了一位密宗中講的虹身成就者。虹身成就者的地方–新龍樂莫寺。阿曲尊者之所以能够即身获得虹化果位,最重要的原因之一,在于他的精进实修。 尊者已获身心无碍、心风自在的殊胜成就,其色身已不再受世间任何物质的阻碍。 侍者经常看见他从房中出外,或从外进屋,根本不需从门出入,而是直接穿墙而过。 藏历火牛
末法时代的虹化大成就者—阿曲尊者略传 嗡梭帝! 此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。 避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。 心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。 具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。 证悟自解本性瑜伽士 密宗虹身成就略記 索達吉堪布 撰 頂禮大恩金剛上師! 自古以來,無上密法以其高深的見地、殊勝的方便使無數有緣接觸到密法的人在極短時間內獲得解脫,直至如今,成就者依然層出不窮。判斷一個學密者是否成就的常用方法之一即是觀察圓寂時的狀況,本文首先摘引經續、論典中與不同證悟程度
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